أنا رجل مذ كنت أعرف بالرفض
ذروني وآل المصطفى عترة  الهدى

فلا كان بكري لدي على الأرض
فإن  لهم  حبي  كما  لكم  بغضي

قالوا  ترفضت  قلت  كلا
لكن   توليت   غير   شك
إن كان حب الوصي رفضا

ما الرفض ديني ولا اعتقادي
خير   إمام   و خير    هادي
فإنني      أرفض       العباد

حب علي بن  أبي  طالب
إن كان تفضيلي له بدعة

هو الذي يهدي إلى الجنة
فلعنة  الله   على   السنة

إن كان حبي  خمسة
وبغض من عاداهم

زكت بهم فرائضي
رفضا فإني رافضي

يا  سيدي  يا  أمير  المؤمنين  ومن
لولاك  لم  يقبل  الرحمن  لي  عملا
رفضي عدوك ثوب الرفض ألبسني

عند  الصلاة  به  أدعو  وأبتهل
ولا سعدت ولا أعطيت ما أسل
والاعتزال   لأني   عنه   معتزل

عقد   الإمامة  في   الإيمان  مندرج
ما في عداوة من عادى الوصي علي
الله   شرفني   إذ   كنت   عبدهم
ديني  الولا  والبرا  لا  أبتغي  بدلا

والرفض  دين  قويم  ما  له  عوج
من كان  مولى  له  إثم  ولا  حرج
وحبهم   بدمي   و اللحم   ممتزج
ولا  إلى  غيره  ما  عشت  أنعرج

إذا  في  مجلس   ذكروا   عليا
فقطب  وجهه  من  نال منهم
إذا   ذكروا   عليا   أو  بنيه
يقول   لما  يصح  ذروا  فهذا
برئت إلى  المهيمن  من  أناس
على آل  الرسول  صلاة  ربي

وسبطيه  و فاطمة    الزكية
فأيقن     أنه      لسلقلقية
تشاغل  بالروايات   الغبية
سقيم من حديث  الرافضية
يرون الرفض حب الفاطمية
و لعنته    لتلك    الجاهلية

ما  الرفض لي برذيلة
بل   هو  لي   فضيلة
و  إنما        يغضبني
من حيث كان عقده
فلعنة    الله     على
يصلى   به   سعيره

ولا   أنا   منه   بَرِي
أنجوا  به  في  محشري
قول    عدو   مفتري
أنا   من  الحق  عري
كل   مضل    مجتري
مع     زفر    وحبتر

قال النواصب : من ترفَّض قد هلك
إن   كان   تقديم   الوصيِّ   ترفُّضٌ

قلنا : الذي نَصَبَ العدا سقراً سلك
فالله    أول    رافضيٍّ    دون   شك